четверг, 29 марта 2012 г.
понедельник, 26 марта 2012 г.
суббота, 24 марта 2012 г.
Лермонтов в истории русского стиха
«Многих наук совершенство имеет свои пределы, но стихотворство иметь их не может».
Ломоносов
|
Русская стихотворная практика до сих пор использовала
очень незначительную часть тех возможностей, которые мыслимы
теоретически. Сила инерции, литературные традиции, облегчающие процесс
творчества, но тормозящие выявление авторской индивидуальности, играют
огромную роль даже у больших поэтов. Чем крупнее дарование поэта, чем
успешнее преодолевает он устаревшие традиции, тем шире раздвигает он
рамки общепринятого и дозволенного.
«Клянусь я первым днем творенья...»
Дорогие
восьмиклассники! Перечитайте фрагмент из поэмы М.Ю.Лермонтова «Демон», почувствуйте страстность монолога Демона и его трагическое звучание.
Поразмышляйте о прочитанном и ответьте на вопросы, приведённые ниже.
Клянусь
я первым днем творенья,
Клянусь
его последним днем,
Клянусь позором преступленья
И вечной правды торжеством.
Клянусь паденья горькой мукой,
Победы краткою мечтой;
Клянусь свиданием с тобой
И вновь грозящею разлукой.
Клянуся сонмищем духов,
Судьбою братий мне подвластных,
Мечами ангелов бесстрастных.
Клянусь позором преступленья
И вечной правды торжеством.
Клянусь паденья горькой мукой,
Победы краткою мечтой;
Клянусь свиданием с тобой
И вновь грозящею разлукой.
Клянуся сонмищем духов,
Судьбою братий мне подвластных,
Мечами ангелов бесстрастных.
пятница, 23 марта 2012 г.
вторник, 20 марта 2012 г.
«Лишь только мир, волшебным словом завороженный, замолчит...»
Романс Демона «На воздушном океане» исполняет Фёдор Шаляпин. Запись 1911 года.
На воздушном океане,
Без руля и без ветрил,
Тихо плавают в тумане
Хоры стройные светил;
Средь полей необозримых
В небе ходят без следа
Облаков неуловимых
Волокнистые стада.
Час разлуки, час свиданья я
Им ни радость, ни печаль;
Им в грядущем нет желанья
И прошедшего не жаль.
На воздушном океане,
Без руля и без ветрил,
Тихо плавают в тумане
Хоры стройные светил;
Средь полей необозримых
В небе ходят без следа
Облаков неуловимых
Волокнистые стада.
Час разлуки, час свиданья я
Им ни радость, ни печаль;
Им в грядущем нет желанья
И прошедшего не жаль.
История создания оперы «Демон»
Овчинникова Анастасия, 8 В класс
Фильм-оперу «Демон» можно посмотреть здесь - http://classic-online.ru/ru/
К созданию оперы «Демон» Рубинштейн приступил в
конце 1871 года. Либретто было написано известным в то время биографом и
исследователем творчества М. Ю. Лермонтова П. А. Висковатовым
(1842—1905). Увлеченный поэмой Рубинштейн писал оперу с лихорадочной
быстротой. Она была закончена в три месяца и представлена в дирекцию
Мариинского театра в Петербурге. Вслед за этим последовал трехлетний
период ожидания постановки, и лишь 13 (25) января 1875 года опера
увидела сцену.
Фильм-оперу «Демон» можно посмотреть здесь - http://classic-online.ru/ru/
К созданию оперы «Демон» Рубинштейн приступил в
конце 1871 года. Либретто было написано известным в то время биографом и
исследователем творчества М. Ю. Лермонтова П. А. Висковатовым
(1842—1905). Увлеченный поэмой Рубинштейн писал оперу с лихорадочной
быстротой. Она была закончена в три месяца и представлена в дирекцию
Мариинского театра в Петербурге. Вслед за этим последовал трехлетний
период ожидания постановки, и лишь 13 (25) января 1875 года опера
увидела сцену.
В поэме Лермонтова (1841) Рубинштейна привлек
романтически мятежный образ Демона. В опере он предстает как сильная,
глубоко противоречивая натура. Воплощая этот сложный, многогранный
образ, композитор подчеркнул его трагическую обреченность и одиночество.
Опера Антона Рубинштейна «Демон»
 |
| И.Е.Репин. Портрет А.Рубинштейна |
Опера в трёх действиях (семи картинах); либретто П. Висковатого по одноименной поэме Ю. Лермонтова.
Первая постановка: Петербург, 25 января 1875 года, Мариинский театр.
Действующие лица: Демон (баритон), Тамара
(сопрано), Гудал (бас), Синодал (тенор), Няня (альт), Ангел (меццо-сопрано),
Гонец (тенор), Старый слуга (бас), адские духи, ангелы, голоса природы,
грузины, грузинки, татары. Действие происходит в Грузии.
http://classic-online.ru/ru/production/3589
http://classic-online.ru/ru/production/3589
понедельник, 19 марта 2012 г.
«Любите живопись, поэты!»
Немало стихотворных строк посвящено
художникам и их творениям.
Живопись
Поэты размышляют о живописи и графике,
о жанрах и приемах, сюжетах и композициях,
пытаются писать «в разных техниках».
Живопись
С годами живопись становится
понятней,
Мы к ней все чаще обращаемся опять.
Московских пригородов солнечные пятна,
Головки грезовской светящаяся прядь,
Вакханки Рубенса, и Тауэр в тумане
Припоминаются все ярче и ясней.
Изображенья, раз увиденные, манят,
Вдруг проступившие из юношеских дней.
С годами живопись становится нужнее, –
Все остальное ускользает и течет.
Стареет сцена и театры вместе с нею,
Кино и музыка иные, что ни год.
Мы к ней все чаще обращаемся опять.
Московских пригородов солнечные пятна,
Головки грезовской светящаяся прядь,
Вакханки Рубенса, и Тауэр в тумане
Припоминаются все ярче и ясней.
Изображенья, раз увиденные, манят,
Вдруг проступившие из юношеских дней.
С годами живопись становится нужнее, –
Все остальное ускользает и течет.
Стареет сцена и театры вместе с нею,
Кино и музыка иные, что ни год.
воскресенье, 18 марта 2012 г.
«Какое великолепие и спокойствие!»
И ещё один бунинский текст. Уже совсем другой по настроению, краскам - радостным, ярким, ослепительным. 
«Утро. Выглядываю в окно и не узнаю леса. Какое великолепие и спокойствие! Над глубокими, свежими и пушистыми снегами, завалившими чащи елей,- синее огромное и удивительно снежное небо. Такие яркие радостные краски бывают у нас только по утрам в январские морозы. И особенно хороши они сегодня над свежим снегом и зеленым бором. Солнце еще за лесом, просека в глубокой тени. В колеях санного следа тень совершенно синяя. А на вершинах сосен, на их пышных зеленых венцах, уже играет золотистый солнечный свет. Ветер качнул верхнюю веточку густо-зелёной ели, и с неё густо посыпалась и стала медленно опускаться радужная снежная пыль, похожая на маленькие звёздочки.
Никого не оставит равнодушным такая красота!»
пятница, 16 марта 2012 г.
И.А.Бунин «Лапти»
«Символика цвета в древнерусских иконах и в произведениях русских писателей XIX века» (на примере расказа И.А.Бунина «Лапти»)
Занятие рекомендуется проводить во время
выставки «Красна Пасха». Необходимы пасхальные
иконы.
Цель занятия: Постичь философскую
концепцию жизни, воплощенную в рассказе И.А.
Бунина «Лапти» через символику цвета
древнерусских икон.
Ребята, давайте вспомним основные эпизоды
рассказа: тяжело болен мальчик, мать бессильна
помочь ребёнку, буран не позволяет прибегнуть к
помощи доктора, деревенский мужик Нефёд хочет
выполнить странное желание мальчика – принести
ему красные лапти, в пути Нефёд замерзает. Но
такие эмоционально яркие картины невозможно
представить без помощи цветовой гаммы, потому
что писатель пишет не об отдельной судьбе, а о
состоянии мира в целом, стремится раскрыть всю
полноту чувств, всю сложную характеристику мира
в цвете, запахах и звуках. Какими цветами
пользуется автор, рассказывая о мальчике, о
трагической гибели Нефеда?четверг, 15 марта 2012 г.
Уроки нравственности в книгах Валентина Распутина
Мы, может, недостойны, чтобы нас читали в XXI веке,
но очень
хотелось бы, если останется Россия, а уже нет
сомнений, что она все-таки
останется,воспрянет и
будет жить...
будет жить...
В.Распутин
Вы помните, мы читали с вами замечательный рассказ «Уроки французского»? Помните деревенского мальчишку, который в голодные послевоенные годы хотел учиться и, чтобы иметь возможность покупать молоко и хлеб, играл на деньги. За это мальчика могли исключить из школы. Молодая учительница французского языка преподнесла голодающему мальчику, живущему вдали от семьи, уроки доброты и самопожертвования. Такие уроки доброты, духовности, нравственности даруют нам книги Валентина Распутина, которому сегодня исполнилось 75 лет.
среда, 14 марта 2012 г.
«Царскосельские старты» - 2012
14 марта 2012 года в актовом зале Царскосельской Гимназии Искусств имени А. А. Ахматовой состоялась XVII городская научно-практическая конференция старшеклассников «Царскосельские старты».
Ученики нашей гимназии традиционно из года в год принимают активное участие в этой конференции, представляют свои новые исследования и получают заслуженные награды.
Поздравляем наших восьмиклассников с победой:
Ильина Фёдора, ученика 8 «В» класса, награждённого дипломом I степени за представленную исследовательскую работу на секции Мировой Художественной литературы «Честное слово честного человека» (О непричастности князя Ивана Гагарина к написанию безыменных писем, причинивших смерть Пушкина).
http://www.2spbg.ru/progress2.php?id=17
«Я знал одной лишь думы власть...»
Из статьи Б.Эйхенбаума «Лермонтов. Опыт историко-литературной оценки»
К юношеским же опытам восходят и две поэмы этого периода — «Мцыри» и «Демон». В них Лермонтов завершает тот стиль лирических „повестей“, над которым он начал работать еще в 1829 г. «Мцыри» представляют собою лирический монолог, сделанный по образцу «Шильонского узника» Байрона-Жуковского, «Чернеца» Козлова и «Нищего» Подолинского. Если взять из «Исповеди» (1830 г.), «Боярина Орши» (1836 г.) и «Мцыри» (1840 г.) общие им всем места, то становится ясным основной формальный замысел Лермонтова, не содержащий в себе никаких элементов обстановки, места действия, времени и т. д.: написать поэму, герой которой, несчастный юноша, находящийся во власти других, произносит страстную речь, наполненную эмоциональными формулами презрения, негодования, тоски по воле и т. д.
К юношеским же опытам восходят и две поэмы этого периода — «Мцыри» и «Демон». В них Лермонтов завершает тот стиль лирических „повестей“, над которым он начал работать еще в 1829 г. «Мцыри» представляют собою лирический монолог, сделанный по образцу «Шильонского узника» Байрона-Жуковского, «Чернеца» Козлова и «Нищего» Подолинского. Если взять из «Исповеди» (1830 г.), «Боярина Орши» (1836 г.) и «Мцыри» (1840 г.) общие им всем места, то становится ясным основной формальный замысел Лермонтова, не содержащий в себе никаких элементов обстановки, места действия, времени и т. д.: написать поэму, герой которой, несчастный юноша, находящийся во власти других, произносит страстную речь, наполненную эмоциональными формулами презрения, негодования, тоски по воле и т. д. О романтических поэмах Лермонтова
Из статьи Л.Гинзбург «Творческий путь Лермонтова»
Через все творчество Лермонтова проходят повторяющиеся темы и образы; он постоянно возвращался к прежним, иногда отброшенным в незаконченном виде вещам, чтобы целые куски из них перенести в произведение, над которым в данный момент работал.1 В какой-то мере это делает каждый писатель. Но у Лермонтова это обращение к старым материалам, возрождение старых материалов новым контекстом – повидимому, глубочайшим образом связано с основами его творческой психологии, с его напряженной сосредоточенностью на определенном круге идей. Лермонтову свойственно было упорно вынашивать тему, обновлять ее, давать в разных вариантах, пока наконец он находил удовлетворявшее его воплощение, и тогда только Лермонтов мог сказать то, что в «Сказке для детей» он сказал о демоне: «Я от него отделался стихами».
Через все творчество Лермонтова проходят повторяющиеся темы и образы; он постоянно возвращался к прежним, иногда отброшенным в незаконченном виде вещам, чтобы целые куски из них перенести в произведение, над которым в данный момент работал.1 В какой-то мере это делает каждый писатель. Но у Лермонтова это обращение к старым материалам, возрождение старых материалов новым контекстом – повидимому, глубочайшим образом связано с основами его творческой психологии, с его напряженной сосредоточенностью на определенном круге идей. Лермонтову свойственно было упорно вынашивать тему, обновлять ее, давать в разных вариантах, пока наконец он находил удовлетворявшее его воплощение, и тогда только Лермонтов мог сказать то, что в «Сказке для детей» он сказал о демоне: «Я от него отделался стихами».
«Ты хочешь знать, что видел я на воле?..»
Дорогие восьмиклассники! Вы начали читать поэму М.Ю.Лермонтова «Мцыри». Искренне желаю вам насладиться чтением этого удивительного произведения, выбрать самый интересный, на ваш взгляд, фрагмент поэмы и выучить его наизусть.
Кроме этого, предлагаю вам подготовить сообщения и презентации о Лермонтове как романтическом поэте, о его романтических поэмах.
Вы можете найти иллюстрации русских художников к поэмам «Мцыри» или «Демон» и сделать презентации с найденным материалом.
Знаете ли вы, что Лермонтов был не только поэтом, но и художником. Вот ещё одна тема для творческого поиска.
Успехов и интересных находок и открытий!
вторник, 13 марта 2012 г.
Романтизм в литературе
 | |
| Каспар Давид Фридрих |
Главы из учебника И.С.Головановой «История мировой литературы»
Романтизм (фр. romantisme, от средневекового фр. romant – роман) – направление в искусстве, сформировавшееся в рамках общелитературного течения на рубеже 18–19 вв. в Германии. Получил распространение во всех странах Европы и Америки. Наивысший пик романтизма приходится на первую четверть 19 в.
Французское слово romantisme восходит к испанскому romance (в средние века так называли испанские романсы, а затем и рыцарский роман), английскому romantic, превратившемуся в 18 в. в romantique и означавшему тогда «странное», «фантастическое», «живописное». В начале 19 в. романтизм становится обозначением нового направления, противоположного классицизму.
Входя в антитезу «классицизм» – «романтизм», направление предполагало противопоставление классицистического требования правил романтической свободе от правил. Такое понимание романтизма сохраняется и по сей день, но, как пишет литературовед Ю.Манн, романтизм «не просто отрицание «правил», но следование «правилам» более сложным и прихотливым».
Интерактивные инструменты на уроках литературы
View more presentations or Upload your own.
среда, 7 марта 2012 г.
Приглашение на конференцию
Информация о конференции http://eelmaa.blogspot.com/2012_03_01_archive.html
Сайт мастер-классов https://sites.google.com/site/ito2012spb/
Философская трагедия И. Гёте «Фауст»
Выходец из патрицианско-бюргерской семьи Франкфурта-на-Майне, Гете получил прекрасное домашнее гуманитарное образование, учился в Лейпцигском и Страсбургском университетах. Начало его литературной деятельности пришлось на формирование в немецкой литературе движения “Буря и натиск”, во главе которого он встал. Его известность вышла за пределы Германии с публикацией романа “Страдания юного Вертера” (1774 г.). К периоду штюрмерства относятся и первые наброски трагедии “Фауст”. «Из тьмы былого...»
Рассказы о шедеврах русской живописи
 |
Ф.Рокотов«Портрет А.П.Струйской» |
Любите живопись, поэты!
Лишь ей, единственной, дано
Души изменчивой приметы
Переносить на полотно...
Лишь ей, единственной, дано
Души изменчивой приметы
Переносить на полотно...
Ее глаза — как два тумана,
Полуулыбка, полуплач,
Ее глаза — как два обмана,
Покрытых мглою неудач.
Александра Петровна Струйская вдохновляла не только поэтов своего времени. Спустя два столетия после ее смерти Николай Заболоцкий, вглядываясь в портрет работы знаменитого Рокотова, писал:
Полуулыбка, полуплач,
Ее глаза — как два обмана,
Покрытых мглою неудач.
Александра Петровна Струйская вдохновляла не только поэтов своего времени. Спустя два столетия после ее смерти Николай Заболоцкий, вглядываясь в портрет работы знаменитого Рокотова, писал:
...Ты помнишь, как «из тьмы былого,
Едва закутана в атлас,
С nopтpeтa Рокотова снова
Смотрела Струйская на нас?
Едва закутана в атлас,
С nopтpeтa Рокотова снова
Смотрела Струйская на нас?
Она как будто призвана была быть вечной музой поэта. В своем XVIII веке она пленила загадочной внешностью еще одного из них — своего мужа.
понедельник, 5 марта 2012 г.
Литература эпохи Просвещения
Интересный материал о писателях эпохи Просвещения и их книгах вы можете прочитать, перейдя по этой ссылке на указанную страницу Calameo:
http://ru.calameo.com/read/001016030a2dd98a82517
По сравнению с литературой предшествующего столетия, в просветительской литературе происходит существенная демократизация героя, что соответствует общему направлению просветительской мысли. Герой литературного произведения в XVIII веке перестает быть “героем” в смысле обладания исключительными свойствами и перестает занимать высшие ступени в социальной иерархии. Он остается “героем” только в другом значении слова — центральным действующим лицом произведения. С таким героем может идентифицировать себя читатель, поставить себя на его место; этот герой ни в чем не выше обычного, среднего человека. Но поначалу этот узнаваемый герой, чтобы привлечь интерес читателя, должен был действовать в незнакомой читателю обстановке, в обстоятельствах, пробуждающих воображение читателя.
http://ru.calameo.com/read/001016030a2dd98a82517
Главы из учебника И.С.Головановой "История мировой литературы"
Литература Просвещения вырастает из классицизма XVII века, наследуя его рационализм, представление о воспитательной функции литературы, внимание к взаимодействию человека и общества.
Литература Просвещения вырастает из классицизма XVII века, наследуя его рационализм, представление о воспитательной функции литературы, внимание к взаимодействию человека и общества.
 |
| Вольтер |
воскресенье, 4 марта 2012 г.
«Что, по-вашему, означает слово «сентиментальный»?»
Игорь ШАЙТАНОВ. Сентиментализм. Глава из нового учебника по зарубежной литературе
Названием повести «Сентиментальное путешествие» (публ. 1768) Лоренс Стерн подсказал имя для нового литературного направления: сентиментализм. Как часто бывает, термин подводит итог чему-то уже созревшему, состоявшемуся. Понятие “сентиментальный” возникло в английском языке от слова “чувство” (sentiment) и к середине XVIII века стало употребляться в самых неожиданных значениях. Из переписки двух английских дам в 1749 году: “Что, по-вашему, означает слово «сентиментальный», которое вошло в такую моду среди людей учтивых? Всё, что умно и приятно, подразумевается им. Удивительно, но я нередко слышу, как говорят, что такой-то — сентиментальный человек, или мы составили сентиментальное общество, или приняли участие в сентиментальной прогулке”. Тремя годами позже создатель готического романа (см. ниже Предромантизм) Х.Уолпол в сходном смысле и также не без иронии говорит о самом себе: “Я достаточно сентиментален, чтобы льстить себя надеждой, что человек, занявший у меня шестнадцать гиней, их обязательно отдаст”.Понятие о сентиментализме как литературном течении
 |
| Н.М.Карамзин |
Термин «сентиментализм» указывает на то, что чувство становится центральной эстетической категорией этого направления. В этом отношении чувство сентименталисты сознательно противопоставляли разуму классицистов.
Основная идея – изображение мирной, идиллической жизни человека на лоне природы.
Главная идея классицизма – идея гражданственности, единства нации, служения государству.
Идиллическая – гармоничная
На лоне – в непосредственной близости
Резко противопоставляется деревня (средоточие естественной жизни, нравственной чистоты) городу (символу зла, неестественной жизни, суеты).
пятница, 2 марта 2012 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
