Реальность и фантастика в повести Н.В. Гоголя "Шинель"

               Сочинение-размышление  ученика  
7 "В" класса

Ильина Федора

Мне очень нравится творчество Николая Васильевича Гоголя.  В нем есть что-то таинственное, заманчивое, полное чувств.

               Недавно я  прочитал повесть Н.В. Гоголя "Шинель". Это произведение о бедном чиновнике - вечном титулярном советнике Акакии Акакиевиче Башмачкине. Он живет в Петербурге, в Коломне. Мне хорошо знаком этот район, я здесь родился. Гуляя по улицам Коломны, я представляю себе героев петербургских повестей  Н.В. Гоголя –  отставных чиновников, вдов, кухарок, портных.  Я думаю, что Акакий Акакиевич даже мог  учиться в нашей, Второй Санкт-Петербургской гимназии, которой недавно исполнилось 200 лет. Она находится недалеко от Коломны и Сената.

                Один раз в жизни бедный чиновник захотел купить новую шинель, долго копил деньги. Получив шинель, Акакий Акакиевич очень обрадовался: в его жизни " …мелькнул светлый гость в виде шинели, ожививший на миг бедную жизнь…" 

Но радость сменилась горем, когда шинель  отобрали грабители. Акакий Акакиевич искал защиты у будочника, частного пристава, значительного лица, но никто не захотел помочь ему. Все это привело к смерти Акакия Акакиевича. На первый взгляд, перед нами реальный образ бедного чиновника с его тяжелой судьбой. Но, с другой стороны, этот герой погружен в переписывание бумаг - дело, не требующее большого ума, знаний, воображения, проявления каких-либо эмоций. Это кажется нереальным для живого человека, который умеет любить, страдать, фантазировать, мыслить.

               Получается, что образ Акакия Акакиевича несет в себе фантастические черты. Он  человек - "призрак", "существо", как назвал его Н.В. Гоголь.

 Мне кажется, что фантастическое начинается не в конце повести, а в самом начале, когда выбирают имя для Акакия Акакиевича. Я читал  в церковном календаре, что  имена Моккий, Соссий, Хоздазат и другие имена святых,  которые называет Н.В. Гоголь, находятся в святцах не  на одной странице, а на разных. Автор  сам собрал имена святых, мучеников на одной странице календаря.

              Н.В. Гоголь не случайно назвал героя повести  Акакием Акакиевичем. В церковном календаре я прочитал, что Акакий в переводе с греческого означает «незлобивый». Этот гоголевский герой незлобив вдвойне.

               Рассмотрим мечту Акакия Акакиевича о приобретении шинели. Сшить шинель у портного в те времена стоило восемьдесят рублей.

Жалованье титулярного советника – чиновника 9 класса - было тридцать пять рублей в месяц. Н.В. Гоголь в повести «Портрет» писал, что «квартиру  неподалеку от Калинкина моста можно сыскать за пять рублей в месяц, даже с кофием поутру». Наш чиновник снимал маленькую комнату, и я думаю, что шинель он мог купить. Однако для Акакия Акакиевича проблема оказалась слишком сложной, он придаёт ей неестественную значимость. И это тоже фантастический элемент в повествовании.

        Утрата шинели, стоимость которой равна двух-трехмесячному жалованью, не должна была стать смертельной раной для человека, у которого есть какой-нибудь интерес в жизни. Когда я читал повесть, то не увидел этого интереса у Акакия Акакиевича. Он не ходил в церковь, не читал книг, не  гулял по улицам, ни с кем не дружил, ни о ком не заботился, никому не помогал, даже не замечал вкуса пищи, а только все время переписывал, переписывал.

                 У меня вызывает сострадание трагедия жалкого человека. Мне обидно за  Акакия Акакиевича, которого убила потеря шинели.

                  В произведениях Н.В. Гоголя я не встречал героев, подобных Акакию Акакиевичу. Платон  Ковалев, герой  повести "Нос", который  страстно желал стать коллежским асессором - майором, не сдавая экзамена,  отправился на Кавказ, где шла война.

                  Из словаря, изданного в 1835 году в Санкт-Петербурге, я узнал, что согласно Табели о рангах,  Акакий Акакиевич был чиновником 9 класса из 14, то есть, если бы он служил в армии, то был бы капитаном. Чин титулярного советника довольно высокий для простого человека. Это был последний чин, который можно было получить за годы долгой службой, не имея университетского образования и не сдавая экзаменов.

     Акакий Акакиевич  был «вечным» титулярным советником, то есть он не хотел учиться, чтобы сдать экзамен на следующий чин.

 Он не захотел постараться, чтобы самостоятельно составить бумагу по образцу: "Вспотев, он потер лоб и попросил привычной работы".

                   Шинель в повести показана как вид одежды, которая необходима человеку, когда холодно. Но, с другой стороны, шинель – это еще и что-то живое, фантастическое.      

                   Шинель заменила Акакию Акакиевичу жену – "он как будто бы женился’", товарища – "как будто какой-то другой  человек присутствовал с ним, как будто  он был не один, а какая-то подруга жизни согласилась с ним проходить вместе  жизненную дорогу, - и подруга  эта  была не кто другая, как та же  шинель".

                   Я  думаю, что Акакий Акакиевич мог даже разговаривать с шинелью. Ради ее покупки он  отказался от своих привычек, вечернего чая, голодал.  "Он питался духовно, нося в мыслях своих вечную идею будущей шинели". Чиновник стал живее, тверже характером, как "человек, который определил и поставил себе цель".

                 Но мне кажется нереальным, когда у человека цель жизни, друг жизни - шинель, одежда. После похищения шинели Акакий Акакиевич сильно упал духом, заболел и умер, - это потому, что шинель заменила ему подругу, семью, веру, книгу, развлечения. И после его смерти в его комнате ничего не осталось. Но дело не в бедности. Даже  у самого бедного человека могла быть икона, лампада, какая-нибудь картинка, книжка. Как и не было человека. "Исчезло и скрылось существо…. без всякого чрезвычайного дела, сошедшее в могилу".  Это тоже мне кажется фантастическим.  

                 В повести есть и другие реальные персонажи – будочник, портной Петрович, хозяйка, частный пристав, значительное лицо.  Отношения между ними и Акакием Акакиевичем строятся не на любви, уважении, а на каких-то уродливых  представлениях о жизни  и тоже кажутся мне фантастическими.

                  Настоящий фантастический образ в повести - призрак Акакия Акакиевича, так как в реальной жизни их существование не доказано. Но призрак ведет себя как самый обыкновенный реальный разбойник,  который ночью грабит людей, стаскивая с них шинели. А чиновники пугались призрака-грабителя, потому что чувствовали вину перед Акакиями Акакиевичами и видели, что они бессильны перед Страшным грабителем. Мне кажется, что Н.В. Гоголь придумал мертвеца, чтобы хоть как-то покарать обидчиков.

В жизни часто торжествует зло. Но у Гоголя даже значительное лицо было очень напугано призраком-грабителем, некоторое время испытывало стыд, неловкость, изменило свое поведение по отношению к подчиненным.

             Прочитав "Шинель" Н.В. Гоголя, я увидел, что в художественных образах повести перемешались фантастика и реальность. Повесть мне очень понравилась. Мне жаль Акакия Акакиевича.

Человек не должен так бесполезно жить на свете. Я думаю, если бы у Акакия Акакиевича была бы вера, любовь, дружба, цель в жизни, шинель никогда не стала бы для него  "вечной идеей", а ее утрата - настоящей трагедией.