и, конечно, с особым вниманием читаем главы, в которых речь идёт о любви. Мы видим, как меняется отвергающий всё, в том числе, и любовь, нигилист Базаров вдруг оказывается во власти этого чувства! Базаров, который «любовь в смысле идеальном, или, как он выражался,
романтическом, называл белибердой, непростительною дурью, считал
рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни", вдруг хоть и с негодованием, но осознаёт «романтика в себе»! И почему-то вдруг тургеневский герой думает о каком-то Тоггенбурге, которого со всеми миннезингерами и трубадурами нужно посадить в жёлтый дом. А кто такие Тоггенбург,
миннезингеры и трубадуры? Жду ваших изысканий, и даже мотивирую ваши поиски хорошей отметкой.
«Настоящею причиной всей этой «новизны" было чувство, внушенное
Базарову Одинцовой, -- чувство, которое его мучило и бесило и от
которого он тотчас отказался бы с презрительным хохотом и циническою
бранью, если бы кто-нибудь хотя отдаленно намекнул ему на возможность
того, что в нем происходило. Базаров был великий охотник до женщин и до
женской красоты, но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался,
романтическом, называл белибердой, непростительною дурью, считал
рыцарские чувства чем-то вроде уродства или болезни и не однажды выражал
свое удивление: почему не посадили в желтый дом Тоггенбурга со всеми
миннезингерами и трубадурами?
«Нравится тебе женщина, -- говаривал он,
- старайся добиться толку; а нельзя - ну, не надо, отвернись -- земля
не клином сошлась". Одинцова ему нравилась: распространенные слухи о
ней, свобода и независимость ее мыслей, ее несомненное расположение к
нему - все, казалось, говорило в его пользу; но он скоро понял, что с
ней "не добьешься толку", а отвернуться от нее он, к изумлению своему,
не имел сил. Кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней; он
легко сладил бы с своею кровью, но что-то другое в него вселилось, чего
он никак не допускал, над чем всегда трунил, что возмущало всю его
гордость. В разговорах с Анной Сергеевной он еще больше прежнего
высказывал свое равнодушное презрение ко всему романтическому; а
оставшись наедине, он с негодованием сознавал романтика в самом себе.
Тогда он отправлялся в лес и ходил по нем большими шагами, ломая
попадавшиеся ветки и браня вполголоса и ее и себя; или забирался на
сеновал, в сарай, и, упрямо закрывая глаза, заставлял себя спать, что
ему, разумеется, не всегда удавалось. Вдруг ему представится, что эти
целомудренные руки когда-нибудь обовьются вокруг его шеи, что эти гордые
губы ответят на его поцелуи, что эти умные глаза с нежностью -- да, с
нежностью остановятся на его глазах, и голова его закружится, и он
забудется на миг, пока опять не вспыхнет в нем негодование. Он ловил
самого себя на всякого рода "постыдных" мыслях, точно бес его дразнил.
Ему казалось иногда, что и в Одинцовой происходит перемена, что в
выражении ее лица проявлялось что-то особенное, что, может быть... Но
тут он обыкновенно топал ногою или скрежетал зубами и грозил себе
кулаком.

Тоггенбург - область в Швейцарии в кантоне С. Галлен. Унаследовала название от рода графов Тоггенбург, владевших этой областью в средние века.
ОтветитьУдалитьМиннезингер - немецкий рыцарь, поэт, певец. Их творчество было распространено в средние века.
Трубадур - средневековый певец, бродячий поэт, проживавший на юге Франции, в Провансе.
Кирилл, про рыцаря и средневекового певца спасибо, но как же можно "область в Швейцарии" посадить в жёлтый дом?
УдалитьСпешу исправить ошибку: "Рыцарь Тоггенбург" - баллада немецкого поэта Фридриха Шиллера, которая позже была переведена Василием Жуковским. Образ рыцаря в ней является романтическим идеалом Средневековья, хотя за его основу и не была взята определённая историческая личность.
ОтветитьУдалитьА где же текст баллады?
ОтветитьУдалитьРыцарь Тогенбург
ОтветитьУдалить«Сладко мне твоей сестрою,
Милый рыцарь, быть;
Но любовию иною
Не могу любить:
При разлуке, при свиданье
Сердце в тишине —
И любви твоей страданье
Непонятно мне».
Он глядит с немой печалью —
Участь решена:
Руку сжал ей; крепкой сталью
Грудь обложена.
Звонкий рог созвал дружину:
Все уж на конях;
И помчались в Палестину,
Крест на раменах.
Уж в толпе врагов сверкают
Грозно шлемы их;
Уж отвагой изумляют
Чуждых и своих.
Тогенбург лишь выйдет к бою:
Сарацин бежит...
Но душа в нём всё тоскою
Прежнею болит.
Год прошёл без утоленья...
Нет уж сил страдать;
Не найти ему забвенья —
И покинул рать.
Зрит корабль — шумят ветрилы,
Бьёт в корму волна, —
Сел и поплыл в край тот милый,
Где цветёт она.
Но стучится к ней напрасно
В двери пилигрим;
Ах, они с молвой ужасной
Отперлись пред ним:
«Узы вечного обета
Приняла она;
И, погибшая для света,
Богу отдана».
Пышны праотцов палаты
Бросить он спешит;
Навсегда покинул латы;
Конь навек забыт.
Власяной покрыт одеждой,
Инок в цвете лет,
Не украшенный надеждой,
Он оставил свет.
И в убогой келье скрылся
Близ долины той,
Где меж тёмных лип светился
Монастырь святой:
Там — сияло ль утро ясно,
Вечер ли темнел —
В ожиданье, с мукой страстной,
Он один сидел.
И душе его унылой
Счастье там одно:
Дожидаться, чтоб у милой
Стукнуло окно,
Чтоб прекрасная явилась,
Чтоб от вышины
В тихий дол лицом склонилась,
Ангел тишины.
И — дождавшися — на ложе
Простирался он;
И надежда: завтра то же! —
Услаждала сон.
Время годы уводило...
Для него ж одно:
Ждать, как ждал он, чтоб у милой
Стукнуло окно;
Чтоб прекрасная явилась;
Чтоб от вышины
В тихий дол лицом склонилась,
Ангел тишины.
Раз — туманно утро было —
Мёртв он там сидел,
Бледен ликом, и уныло
На окно глядел.